처음 은사스님께 계를 받을 때 그 때 받은 것들이 있습니다. 정당하게 소유해도 좋다는 두 가지 말입니다. 하나는 발우... 그리고 또 하나는 가사와 장 삼... 처음 출가할 때는 달랑 이것이 전부였습니다. 무소유... 수행자는 발우와 가사장삼 이렇게만 있으면 온천하 우주법계를 거저 다 가질 수 있다는 말씀이 계셨습니다. 그 때는 정말 무엇하나 두려울 것이 없었습니다. 행자 생활이 끝나고 받아든 발우와 가사장삼... 그것은 단 순한 것들이 아니었습니다. 그렇게 당당할 수가 없었습니다. 수억을 준다한들 이것들과 맞바꿀 수 있었을 까요... 늘 이 것들은 제 방 한 켠을 채우고 있습니다. 게을러지고, 나약해질 때, 그리고 탐심 이 올라올 때도 고개를 들고 이 놈들을 바라봅니다. 그러면서 떠올립니다. 수/ 행/..

[비슬산 정상에서] 비구들이여, (법을) 배우지 못한 보통 사람은 부처님을 소중히 여기지 않고 부처님의 가르침을 소중히 여기지 않고 스님들의 가르침에 길들여져 있지 않다. 또한 그는 불법승 삼보의 가르침에 길들여지지 않아, 땅을 땅으로 실제시하여 인정하며, 땅을 땅으로 인정한 다음, 땅에 대해 번뇌하고, 자신을 땅과 관련시켜 생각하고, 땅을 자신의 일부로 생각하고, '땅이 내 것이다'라고 생각한다. 그리하여 마침내 땅으로 인해 즐거워한다. 그 이유는 무엇일까? 그가 그것을 완전히 알지 못하기 때문이라고 나는 말한다. (물, 불, 바람도 반복) 비구들이여, 완성된 자, 깨달음을 성취한 자, 여래도 또한 직관적으로 땅을 땅으로 안다. 하지만 여래는 땅을 땅으로 안 다음, 땅에 대해 번뇌하지 않고, 자신을 땅..

두려워하지 말라. 진실은, 두려워 할 것은 없다는 것이다. 두려워할 것은 세상 어디에도 없다. 다만 우리 스스로 두려움을 만들어 낼 뿐! 이 우주의 근원의 에너지는 언제나 사랑이요, 무한한 자비다. 실체라는 말 자체를 그다지 좋아하지 않지만 그 말을 써야 한다면, 우리가 유일하게 쓸 수 있는 것은 자비와 사랑이라는 말 뿐일 것이다. 자비와 사랑이야말로 이 우주의, 우리라는 존재의 근원적 실체다! 나라는 존재의 근원을 이루는 에너지 파장은 오직 ‘사랑’이요 ‘자비’일 뿐이다. 그 어떤 존재도, 그 어떤 신도, 그 어떤 염라대왕이거나, 그 어떤 진리의 다르마도, 당신을 두려움에 떨게 할 수는 없다. 그들은, 그 분들은, 성스러운 붓다며 신은, 우리 나약한 인간들을 시험에 들게 하지 않는다. 인간에게 벌을 주..

온갖 느낌도 인연따라 온 환영일 뿐 그대로를 인정하고 느끼고 바라보라 저녁 노을이 질 때가 되면 난 해지는 풍경 속에 푹 빠져 시간 가는 줄을 모른다. 요즘 같으면 찬바람이 휑하니 불어 내 안에서 피어오르는 느낌을 느끼기에 더없이 좋은 때다. 이 느낌을 어떻게 표현해야 할까. 외롭다고 할 수도 있겠고, 고요하다거나 평화롭다거나 할 수도 있겠지만 애써 그것을 표현하지 않아도 좋다. 뭐랄까 내 안의 본래적인 감각을 온전하게 끌어내 주는 이 느낌에 가만히 마음을 모으다 보면 이 대자연의 숨결과 하나되는 듯 내 마음은 어느덧 선(禪)으로 향한다. 이러한 느낌은 참 소중하다. 그 느낌을 그저 휙 지나쳐 버리지 말라. 가만히 그 느낌에 마음을 모아 집중해 보면 그 모든 느낌들 속에서 명상의 연결점을 만날 수 있다...

불교에서는 운명이나 숙명 대신에 스스로의 삶을 내 스스로 결정지을 수 있다는 인과(因果), 업보(業報)론에 기초하고 있다. 누구나 물론 전생의 업인(業因)에 따라 자기만의 삶의 모습을 갖고 태어난다. 어느 정도의 부를 축적하고 살 것인지, 어느 정도의 학벌과 능력과 외모를 가지고 살아갈 것인지, 어디에서 어떤 일을 하며 얼마 정도의 행복을 누리다가 언제쯤 죽게 될 것인지에 대해 누구나 태어나면서부터 어느 정도 정해진 업력(業力)을 받고 태어난다. 일반적인 경우라면 어떤 배우자를 만날 것인지, 어느 정도의 대학이나 학벌을 가지게 될 것인지, 어떤 회사에 취직하여 어느 정도까지 진급을 하게 될 것인지, 어떤 인연을 만나서 그들에게 어떤 도움을 받게 될 것인지, 언제 어떤 병이나 사고로 얼마만큼 고통을 겪게 ..

나보다 잘난 사람 보면 질투심이 올라온다거나, 나보다 못난 사람 보면 '나 잘났다'는 우월감이 올라올 때 '이게 바로 업장이구나' 하고 얼른 지켜볼 수 있어야 합니다. 열등감이든 우월감이든 잘 지켜보고 그래도 안 되면 그 마음에 대고 염불하고 그래도 안 되면 딱 버티고 앉아 마음 다해 독경을 할 수 있습니다. 그렇게 그 마음 지켜보고 잘 닦아내는 일이 업장소멸하는 일입니다. 업장소멸 업장소멸 말로만 백날 해야 내 안에서 경계 따라 문득문득 올라오는 이 생생한 생활 속의 업장을 닦아내지 않으면 절에 백날 다녀도 별 소득이 없어요. 매일 매일 마음 닦고 정진하다 보면 자신 스스로는 느끼지 못할지라도 내 안에서는 업장이란 놈이 얼마나 닦아지고 있는 건지 모른단 말입니다. 가만히 올라오는 마음 지켜보세요. 경계..

날씨가 많이 추워졌습니다. 그래도 하늘은 맑고 쨍하네요. 별들도 초롱초롱 선명하게 빛납니다. 강원도는 먼젓번 내렸던 눈이 녹지 않아 여전히 아름다운 백설의 산맥을 그림처럼 피워내고 있는 중입니다. 산책 중에도 하얀 산맥과 바다를 바라보면 든든함이 느껴집니다. # 우리는 언제나 삶에서 체험해야 할 바로 그것을 체험한다. 그것이 어떤 모습일지라도 지금 체험하고 있는 바로 그것이야말로 내가 바로 그 순간 삶에서 체험하고 배워야 할 정확한 그 무엇이다. 그리고 그것은 언제나 우리의 영적 성숙을 돕고자 하는 목적으로 체험된다. # 내가 갖고 싶은 것을 상대에게 주라. 내가 누리고 싶은 것을 상대방에게 누리게 해 주라. 칭찬 받고 싶다면 먼저 칭찬해 주라. 내가 받고자 하는 것이 있다면 그것을 상대방에게 먼저 내주..

삶은 언제나 완전하다. 지금 여기에서 행복하라.(moktaksori) 2010-01-09 09:49:31 오늘은 법당 창고 정리하는 날, 법우님들 대여섯 분이 오셔서 창고 정리를 도와 주셨습니다. 다음 주 부터는 초코파이 대신 붕어빵을 직접 구워 주기로 했지요. 가격 대비 효과 만점이라는군요. 벌써부터 기대가 됩니다. 법당표 붕어빵^^ 2010-01-09 14:07:37 달아나려 애쓰지 말라. 달아나려 애쓸수록 오히려 그것과 더 가까와진다. 어딘가에서 벗어나려 애쓸 때, 그것은 오히려 지속된다. 삶의 모든 부분을 받아들이라. 거부하려 애쓸수록 그것은 계속될지니. 2010-01-09 14:23:29 ◇ 삶에는 정답이 없다 - 법상스님 2010-01-09 23:39:33 이 글은 법상님의 2010년 1월 9..

과거 현재 미래 모든것이 지금 이 순간에 동시에 일어나고 있다.(me2sms) 2010-01-08 07:50:40 이 글은 법상님의 2010년 1월 8일의 미투데이 내용입니다.

[사진 : 인도 맥그로드 간지에서 만난, 인도에서 만났던 가장 예쁜 소녀^^] 내보내는 것이 들어오는 것이다 돈으로 보시를 하면 내 돈이 나간다. 그런데 신기하게도 아무리 많은 돈을 보시를 해도 언젠가 그 돈은 분명히 다시 들어오게 마련이다. 누군가에게 따뜻한 말로 칭찬해 주고, 찬탄해 주어 보라. 무엇이 돌아오겠는가. 칭찬과 감사와 찬탄이 돌아온다. 칭찬해 주는데 욕이 돌아올 일은 없지 않은가. 우리가 살고 있는 이 우주의 법칙도 이와 같다. 내가 무엇을 이 세상으로 내보내느냐에 따라 무엇이 다시 내게로 들어올지가 결정되는 것이다. 이 세상은 언제나 영적인 균형을 맞추는 대평등의 일들만이 이루어진다. 그것이 이 우주의 운행 법칙이다. 나에게서 나간 것은 균형을 맞추기 위해 언제나 다시 내게로 들어온다...