'법상스님 일일문자' 카테고리의 글 목록 (2 Page)
법상스님의 목탁소리

상주 대원정사 일요법회(13:30), 부산 목탁소리 토요법회(13:30)

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법상스님 일일문자 31

비오는 지리산 산행기

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "아. 이런 밤! 이렇게 가슴 깊은 곳까지 울울적적 창연한 여울이 넘쳐날 때면 난 외로운 시인이 되고 고독한 명상가가 된다. 상상해 보라. 어느 누구인들 가슴을 차분히 가라앉힐 수 있겠는가. 아마도 밤새 비가 내렸나 보다. 이 새벽, 창밖으로 들어오는 논밭의 풍경이며 그 위로 지리산의 위용이 마을까지 내려온 하이얀 비구름 안개와 어우러져 한 폭의 청청한 산수화를 연상케 한다... 아무도 없는 이 거대한 지리산 품 속에 나 홀로 비를 벗삼아 산길을 걷는다. 상상만 하더라도 이 얼마나 외롭고 무섭고 또 설레는 일인가. 외롭고 무섭다는 말은 내게 있어 참 좋은 말이다. 물론 그동안 사람들의 머릿속에 들어 있던 외롭다, 무섭다는 단어에 대한 고정관념에서 벗어날 수 있다면 말이다. ..

신들의 정원에서의 경이로운 여행

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "진정 힘 있는 사람은 스스로 힘자랑을 하거나, 상대을 굴복시키지 않는다. 타인에게 불편함을 주면서까지 힘을 과시할 아무런 이유가 없다. 힘 있는 사람일수록 하심과 겸손이 자연스런 삶의 덕목이 된다. 그는 모든 존재가 독존적인 아름다움과 독자적인 삶의 방식이 있음을 안다. 낮거나 높은 관점이 아니라 평등하면서도 자기다운 저마다의 가치와 무게를 지니고 있음을 안다. 높고 낮거나 강하고 약한 상대적인 힘은 끝날 때가 있지만, 비교하지 않는데서 오는 다름의 존중과 인정의 방식은 종말이 없다. 모든 존재의 깊은 심연에 피어난 영혼의 만발한 꽃을 보게 된다면, 그 가지각색의 특색과 방식을 한 분의 붓다요 신이 삶으로 피어난 것으로 보게 될 것이다. 그렇다. 모든이는 온전한 한 분의 ..

실수 투성이 일지라도

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "우리는 지금 이대로의 삶에 만족하기 보다는 무언가 다른 것을 해야하고, 보다 나은 방식으로 살아야 하지 않을까 하는 우려 속에서 살아가곤 한다. 스스로에게 끊임없이 무언가를 요구하는 것이다. 꼭 이렇게 스스로만든 의무감의 무게 속에서 짓눌린 채 살아야만 하는걸까? 그냥 가볍게 지금 이대로를 받아들인 채 스스로를 격려해 주고 토닥여 주며 용서해 줄 수는 없는 것일까? 정말 내가 그리도 잘못하고 있는걸까? 사실 우리 모두는 자신이 할 수 있는 나름의 최선으로 살아가고 있는 것은 아닐까? 비록 남들의 눈에는 한참 부족해 보이거나 실수 투성이라도 말이다. 내가 현재 하고 있는 것은 하고 있는 그대로 하도록 인정해 주고, 하지 않고 있는 것은 하지 않는 모습 그대로 하지 않도록 인..

듣기 싫은 말을 들었을 때

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "누군가가 나를 비난하거나, 듣기 싫은 말을 하거나, 동의하기 힘든 평가를 내린다면, 바로 그 순간, 당신은 아주 중요한 선택을 내려야 한다. 그 말을 받아들임으로써 스스로 그 부정적인 말의 위력에 굴복당한 채 그런 존재가 되기를 선택하거나, 아니면 정신을 똑바로 차려 깨어있는 의식으로써 그 말이 그저 아무 힘도 얻지 못한 채 그저 흘러가도록 할 것인가를 선택해야 하는 것이다. 사실 나에 대한 상대방의 평가는 어디까지나 그의 단편적인 관점일 뿐이며, 그 말은 진실도 거짓도 없는 중립적인 에너지일 뿐이다. 그 말이 힘을 가질지 말지는, 그 말이 진실인지 거짓인지는 언제나 나의 선택에 달려 있다. 별 의미 없이 쉽게 내뱉는 상대방의 말 한마디에 우리는 언제나 과도하게 의미를 부..

새롭게 시작하기 가장 좋은 때

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "이런저런 상황만 잘 갖춰진다면 나도 정말 한번 멋지게 해 볼 수 있을텐데, 나에게도 저런 행운이 따른다면, 우리는 이런 생각들을 하곤한다. ’만약에’ 라는 말만 되풀이 하는 것으로는 그 무엇도 이룰 수 없다. 겉으로 보기에 지금 나에게 처한 조건이 최상이 아닐지라도, 사실 내가 새롭게 무언가를 시작하기를 저지를 최적의 순간은 바로 지금이다. 내가 지금 여기에 있다는 바로 그 사실만으로도 지금 여기에서 저질러 시작할 충분한 이유가 되지 않는가. 다른 상황, 다른 조건을 기대하지 말고 지금 내 안에서부터 시작해 보라. 내가 가진, 나에게 주어진 것만을 가지고도 충분히 시작할 수 있다. 단, 한 가지 저지르기에 앞서 유의해야 할 점은, 지금 이 일이 나 개인만을 위한 욕심과 집..

처자식은 여관에 묵은 나그네와 같다

[사진 : 네팔 파슈파티나트의 화장터, 도착했을 때, 한 10대 젊은 여자 아이의 화장이 시작되고 있었다] [법상스님의 날마다 해피엔딩] "죽은 아들 생각에 슬퍼하던 아버지가 저승까지 찾아가 아들을 만나 와락 안으며 말했다. "우리 아들 여기 있었구나. 집에 가자. 많이 보고 싶었다" 하지만 아들은 깜짝 놀라며 말했다. "이 끝없는 윤회의 시간 중에 잠깐 당신의 아들이라는 인연이었던 적이 있었지만 그것은 옛 일일 뿐, 이제 저는 다른 분의 자식이 되었습니다." 아버지는 아들의 냉정한 태도에 실망해서 부처님을 찾아갔다. 부처님은 말씀하셨다. "부모와 처자식의 인연으로 만나는 것은 마치 여관에 묵은 나그네가 아침이 되면 떠나는 것과 같습니다. 만나면 헤어지는 당연한 이치를 자기 것이라 집착하여 놓지 못하며 ..

차 한 잔과의 놀라운 대면

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "차 한잔을 앞에 두고 하릴없이 ’본다.’ 차 한 잔이 홀로 식어가며 피워올리는 여린 움직임. 희뿌연 안개의 춤사위는 그리 길지 않다. ’문득 바라본’ 찻잔은 침묵이 깊다. 차 한잔과의 놀라운 대면." ------------ 스님의 안나푸르나 순례기 http://www.moktaksori.net/688 ------------ 스님의 문자서비스 선물하기 http://m.bbsi.co.kr/mtbs 전화로 선물하기 : 02-705-5564 ------------ BBS 불교방송 [법상스님의 날마다 해피엔딩] "차 한잔이 식어가는 전과정을 지켜본 적이 있는가. 피어오르는 희뿌연 김의 생멸, 그 생사와 잠시 함께 머물러 보라. 의식이 잠시 멈출 때, 그곳이 어디든간에, 그 순간 깊..

아무것도 알 수 없는 미지의 영역

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "인생에서 무엇이 필요하고 또 무엇이 필요없는지를 당신은 정말로 알 수 있는가? 당신에게 무엇이 최선인지를 당신은 알지 못한다. 우주법계의 깊은 삶의 계획을 어떻게 헤아려 알 수 있겠는가. 우리는 매 순간 일어나는 아무리 사소한 것일지라도 무엇이 좋고 나쁜지, 그것이 어떻게 펼쳐지게 될 지 알 수 없다. 삶 전체가 모르는 것뿐이다. 아무것도 알 수 없는 미지의 영역, 그것이 냉정한 당신의 현 주소다. 오직 모를 뿐! 모르는 것만이 분명한 현실이다. 그렇다면 당신이 그동안 옳다고 생각해 온 그 모든 생각들은 어떨까? 그렇다. 옳다는 생각일 뿐 진짜 옳은지는 알 수 없다. 옳다는 모든 고집을 재검토할 시점에 온 것이다. 모를 뿐! 모르는 자는 판단하고 해석하고 분별하지 않는다...

행위에서 존재로 변화할 때

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "'행위'의 상태에서 '존재'의 상태로 바꾸는 것이 무위요 명상이다. '늘 무언가를 하고 있던' 행위 상태에서 그저 아무것도 '하지 않고 그냥 있는' 존재 상태로 바꿔보라. 머릿속에서 끊임없이 계획하고 고민하고 생각하던 행위를 잠시 멈추고 텅 비워 둔 채 그냥 있어 보라. 입으로 끊임없이 말하던 행위 상태를 침묵의 존재 상태로 바꾸고, 몸을 계속 움직이며 무언가를 하고있던 것을 잠시 멈춰보라. 몸과 말과 생각을 행위에서 존재로 바꿔보라. 그냥 있으면 뒤쳐질 것 같지만 그냥 존재하는 '있음'의 순간이야말로 모든것을 가능케하는 힘의 원천이며 무한 생명의 보고다. 그냥 있을 때 모든 것이 가능해지며, 사실은 모든것이 '되고' 있다." ------------ 스님과의 대화방 htt..

받아들이면 이렇게 바뀐다

[법상스님의 날마다 해피엔딩] "삶을 받아들이고 수용하는 것은 너무 소극적이거나, 수동적이 되기 쉽고, 삶의 의욕을 잃을 수 있다고 생각하는 이들이 있다. 과연 그럴까? 예를 들어보자. 원하지 않는 병이 왔다. 수용하지 않고 거부하는 자는 다음과 같이 생각한다. ’왜 나에게 이런 병이 왔지?’ ’세상은 너무 불공평해’ ’난 열심히 살았다구’ ’믿을 수가 없어’ ’병이 오지 않았다면 얼마나 좋았을까?’ ’병이 없게 해 주세요’ 그러나 그 병을 수용하고 받아들이게 되면 이렇게 바뀐다. ’나에게 병이 왔다. 그래 인정해. 그렇다면 내가 할 수 있는 일은 무엇이 있을까?’ 과연 어느 쪽이 더 소극적이고 무기력한가. 거부할 때가 아니라 받아들일 때 우리는 더욱 할 일이 무엇인지에 대해 적극적으로 해 나갈 수 있는..

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