비법이란 없다 '너 자신'이 있을 뿐

 

 

 

'구하는 자'가 되지 말고, '누리는 자'가 되라. 구하는 자는 구하고자 하는 것이 지금은 없기에 만족하지 못하고 궁핍하며 결핍되어 있다. 그렇기에 그것을 얻으려 계속해서 찾아 다닌다. 끊임없이 찾고자 노력해야 하기에 늘 바쁘고, 찾을 때까지는 일을 쉴 수가 없다. 에너지는 고갈되고 힘은 점점 빠져간다.

 

그러나 누리는 자는 이미 있는 것을 그저 누릴 뿐이다. 누리려면 이미 그것이 있어야 한다. 그리고 우리에게는 이미 모든 것이 주어져 있다. 없다는 생각만 없으면 모든것은 이미 완전하다.

 

구하는 자는 궁핍하지만 누리는 자는 풍요롭다. 누린다는 것은 지금 이 순간 있는 그대로의 모든 것을 있는 그대로 받아들이고 바로 그 현재에 주어진 것들을 누린다는 것이다. 누리는 자는 늘 한가하고 특별히 해야하거나 구할것이 없기에 에너지 낭비가 없다. 힘들이지 않고 그저 매 순간 존재할 뿐이다.

 

우리 삶에 더 이상 구해야 할 것은 없다. 그런 생각이 있을 뿐. 매 순간에 주어진 것이야말로 진리가 그대를 구원키 위해 보내준 최상의 선물이다.

 

영화 ‘쿵푸팬더’의 마지막 대사에 이런 글귀가 나온다.

 

“There is no secret ingredient. Just you are”

“비법이란 없다. 단지 너 자신이 있을 뿐이다.”

 

삶의 진리, 혹은 행복, 깨달음을 얻기 위한 특별한 비법이나, 확실한 수행법은 따로 있지 않다. 바로 지금 이 자리에 이렇게 존재하고 있는 우리 자신 그 자체가 바로 ‘그것’이기 때문이다. 나라는 존재가 바로 답이다. 나에게 주어진 있는 그대로의 삶 그것이야말로 더하고 뺄 것도 없이 있는 그대로의 진리이다.

 

우리의 본래성품은 이처럼 없던 것을 새롭게 얻는 것도 아니고, 신비로운 비법을 통해 얻는 것도 아니며, 그것을 얻는 특별한 노력이나 방식이 있는 것도 아니다. 그저 지금 이대로 있는 그대로의 모습을 인정하고 허용하고, 그저 오고 갈 수 있도록, 지금처럼 흐를 수 있도록 조작하지 않고 애쓰지 않고 내버려 둘 수 있다면 그것이야말로 진리를 드러내는 유일한 방법이다. 그러나 이것은 방법이라고 할 것도 없다.

 

못나면 못난대로, 마음에 들지 않으면 들지 않는대로, 돈이 없으면 없는대로, 슬프면 슬픈대로, 외로우면 외로운대로, 남들이 나를 비난하면 비난하는대로, 그것이 그 무엇이 되었든 지금 이 모습 그대로에 대해 ‘예스’라고 말하는 것이다.

 

이렇게 말하면 많은 사람들이 시시하다고 생각하곤 한다. 그런 말이야 너무 많이 들어 본 말인 것이다. 그렇다. 이런 말은 너무 많이 들어봤다. 삶을 받아들여라. 수용해라. 이런 말들은 너무 많이 들어봤다. 그런데 중요한 점은, 너무 많이 들어보기는 했지만, 단 한 번도 직접 그렇게 살아보지는 않았다.

 

받아들이겠다고 생각한 바로 그 순간에조차, 받아들이고 나면 무언가 달라지겠지 하고 바란다. 수용하고 허용하는 방식을 따르면 변화가 찾아오겠지 하고 여긴다. 그것은 참된 수용이 아니다. 진짜 받아들이는 것이 아니라, 받아들이는 노력을 하는 것에 불과하다. 받아들이는데는 노력이 필요없다. 그저 지금 이대로 그냥 있기를 선택하는 것이다.

 

괴로울 때 괴로움에서 벗어나기 위해 수용을 선택하면 괴로움에서 벗어날 수 없다. 그것은 참된 받아들임이 아니다. 괴로울 때, 괴로움에서 벗어나기 위해 지금까지 해 왔던 그 모든 노력을 하지 않는 것이다. 괴로울 때 그저 지금 이대로의 괴로움을 인정하고 괴로움 속으로 뛰어드는 것이다. 괴로워해 주겠노라고 대답하는 것이다. 괴로울 때 괴로워하는 것이야말로 괴로움을 다룰 수 있는 가장 뛰어난 무위의 방식이다. 방법 아닌 방법인 것이다.

 

문제가 생길 때, 그 문제를 해결하려고 온갖 수단과 방법을 찾아오던 그 방식을 내려 놓아보라. 문제가 생긴 것 그것 자체가 바로 문제로써 온 것이 아니라, 내 삶의 참된 답으로써 온 것임을 인정해 보라. 문제는 문제가 아니라 답 그 자체다. 문제와 함께 있기를 선택해 보는 것이다.

 

그것을 받아들이고 온전히 누리고 경험할 때 모든 것이 주어진다. 답을 찾으려는 생각을 내려놓는 순간 이미 답 속에 있었음이 드러나는 것이다.

 

[BBS 불교방송 라디오 ‘법상스님의 목탁소리’(월~금, 07:50~08:00) 중에서